 |
| Để chuẩn bị, con trâu sau khi tắm rửa sạch, được cột vào cây nêu từ buổi chiều tà hôm trước. |
| Những điệu múa cầu may của người phụ nữ Giẻ Triêg mong cho vụ Lúa, Ngô được mùa , “khởi động” cho buổi lễ. |
| Trâu được tiến hành nghi lễ gọi là "nhập linh" đã trở thành con vật thiêng để cúng Giàng. Sau đó, buổi lễ mới chính thức được bắt đầu. |
| Quanh con trâu, đồng bào Giẻ Triêng quây lại thành một vòng tròn. |
| Âm thanh tiếng cồng chiêng vang lên tạo nên một buổi lễ mừng nhà Rông thực sự thiêng liêng. |
| A Thắng, người được chọn để đâm trâu. |
| Nghi lễ chính thức là màn rượt đuổi và đâm trâu bắt đầu... |
Con trâu càng chạy vòng tròn quanh cây nêu, người Giẻ Triêng càng coi đó là may mắn, những điệu múa thêm phần sôi động |
| Mục tiêu là đâm một vết làm trọng thương, coi như đã thành công. |
| Những thiếu nữ ở trong căn nhà Rông theo dõi buổi lễ từ xa. |
Buổi lễ chỉ kéo dài khoảng 15’, sau đó, trai làng xẻ thịt con trâu, còn phụ nữ thì kê bếp, chuẩn bị củi, nước. |
Tại căn nhà mới dựng, tiếng cồng, tiếng chiêng và các điệu múa vẫn còn tiếp tục. Trên khuôn mặt mọi người ai nấy đều rạng rỡ, vui vẻ. |
| Trong câu chuyện, già làng A Văn cho biết, những người trong buôn của ông đã có mặt ở Hà Nội gần 2 tuần nay. Họ muốn mang những nét văn hóa độc đáo của Tây Nguyên giới thiệu với thủ đô. |